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克己复礼是什么意思?

克己复礼

［成语解释］克：克制。儒家指约束自己，复礼复礼使每件事都归于“礼”。君慎

［典故出处］汉班固《东都赋》：克己复礼，独卑以奉始终。自牧

译文：约束自己，克己克己使每件事都归于“礼”，复礼复礼以信奉这条信条贯彻始终。君慎

［近义词］复礼克己

［常用程度］生僻

［感情色彩］褒义词

［语法用法］作谓语、独卑定语；指约束自己

［成语结构］联合式

［产生年代］古代

扩展资料：

近义词：严于律己

［成语解释］律：约束。自牧严格地约束自己。

［典故出处］宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功。”

译文：严格地约束自己，在外面遇到事情就要身先士卒。

［近义词］严以律己

［反义词］宽以待人

［常用程度］常用

［感情色彩］褒义词

［语法用法］作谓语、补语；含褒义

［成语结构］补充式

［产生年代］古代

克己复礼是什么意思？

意思是指儒家约束自己，使每件事都归于“礼”。出自《论语·颜渊》。

《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？ ”

意思：颜渊向孔子请怎么做到任，孔子说：“能克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗”。

扩展资料

《论语》多为语录，有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长，而且注重记述，算得上一篇结构完整的记叙文，人物形象鲜明，思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来，具有较强的艺术性。

孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。

此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。

克己复礼是什么意思

意思是指儒家约束自己，使每件事都归于“礼”。出自《论语·颜渊》。

《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？ ”

意思：颜渊向孔子请怎么做到任，孔子说：“能克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗”。

扩展资料

《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”。

《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”

其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

“克己复礼”是什么？

意思是：约束自己，使每件事都归于“礼”，就达到了仁者的境界。

出自《论语·颜渊》，原文是：

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？

整个意思就是颜渊问孔子仁是什么意思，于是孔子就说出了这样的回答。

因为在孔子的思想体系中，仁和礼是捆在一起的，也就是说，仁是内在状态，礼是外在体现，如果一个人要达到仁者的境界，必须处世都有礼节。

孔子为了达到仁者的境界，也要任何事符合礼节，还有一个搞笑的故事：

据说，有一个孔子非常不喜欢的人，但是按照礼节必须去他家拜访，于是，孔子就想到了一个办法，就是这个人不在家的时候自己再去，这样就符合礼节并且可以不见到那个人了。

所以说，个人觉得孔子也是个被自己思想束缚的人，论语放在当下作为主流教材不好，因为太过老旧，跟不上时代的步伐。

个人意见如上。

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